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用植物營造園林景觀時自然文化是永恒的主題

 發表時間:2019-05-20 15:33:17 作者:世紀園林 瀏覽:

自然文化是植物創造景觀的永恒主題。根據自然規律進行適當的調整,依靠植物固有的形態美、色彩美、魅力美和季節變化美,盡量減少人為對自然的干擾,從而營造出獨特的綠色文化氛圍,這應該是植物配置的最高原則。

自然文化是永恒的主題
傳統的景觀建設反映了人類征服自然的過程,以自然綠色植物為原料,強調通過人工手段改造自然。然而,自然美與人工化并不是絕對的矛盾,而是應該相互融合。人工化必須充分尊重自然。

例如,在森林附近建造一個新的花園時,應該盡可能多地使用原有的植物、山脈、水體、道路、橋梁等人工設施。沒有必要大打出手,但要讓人們覺得自己還在大自然的懷抱中。轉換的范圍內的景觀植物和景觀,景觀效果和大膽的調整也可以,當然,但植物景觀設計必須符合當地的自然條件,根據自然植被的分布特征和植物配置,反映了植物群落的自然演化特征,從優雅的綠化有機過渡到大膽,讓自然凝聚力,不顯突兀。

在中國悠久的歷史文化中,植物往往具有深刻的內涵,為植物形態中文化屬性的拓展提供了廣闊的空間。例如,松樹、竹子、李子象征高貴,紅豆代表相思,銀杏一直寓意長壽、長壽等。這些植物被布置在花園中,使花園更具含蓄的意境美,耐人尋味。此外,對更多古典文學詩文的描寫,為園林意境和生態美的創造提供了基礎,使人們在園林中體驗古典詩詞的韻律和意境,具有更多的韻味。秋火焰
自然文化是永恒的主題
竹子的許多品種已經蘊含著文化意蘊,如天竺加南瓜、長春長春復合圖案、諧音意義可以形成“天地長春”、“天長地久”的意蘊。唐代韓愈的詩《山石》:“升堂坐步新雨足,芭蕉葉大梔子肥。”如香蕉與梔子配置合理,生態組成合理,綠意滿園明亮。蘇軾北宋《回沖春江風光》詩:“桃樹外竹二枝或三枝,春江水暖鴨先知。”以竹林為常綠背景,用桃花構成一片綠樹、花江、池滿江南的小景致,不合適嗎?

在中國浩瀚的古典詩歌中,有許多突出綠色文化的詩歌。杜牧的《停愛楓林晚了,二月霜葉紅了花》,描述了秋霜全部染紅,楓葉如丹、晚霞、楓葉紅等。

不難看出,為了營造綠色景觀的文化氛圍,植物形態所產生的景觀意境應巧妙地融入合理的生態環境中,發揮其相對持久的效益。

如今,在許多城市,植樹造林注重“常綠,三季有花,兩季見果”,以果樹景觀突出地方特色。果樹具有自身的特點,即葉片可觀,花也可觀,果實也可觀,效果往往很好。例如,在湖南省沅江的城市綠化中,利用當地的柑橘常綠植物石灰,形成了一條5公里長的路邊樹帶,成為獨特的自然景觀。  美國紅楓
自然文化是永恒的主題
植物多樣性的使用,以防止植物配置顯得單調,人工和相同,形成一個綠色的地毯鮮花在春天,夏天,秋天樹葉顏色多變,冬天的雪山,幾乎形成了一個自然景觀,許多城市不得不反映水杉的季節性變化,日本柿在城市綠化的引入,收到了揭示綠色文化的影響,使人們在綠色樹木,花團錦簇、綠意盎然的空間感受著季節的變化,令人神清氣爽,流連忘返。

現在,人們對植物美的享受已經從局部到整體,從人工到自然,從傳統的小手到受到西方園林影響的環境綠化。

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